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述工夫 发蒙的作者是谁?出自哪个年代

最后更新:2024-04-29 05:59:09 阅读数 作者:李道纯 朝代:元

述工夫 发蒙的作者是李道纯,述工夫 发蒙出自元代,诗词内容:九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。自从四象归中后,造化机缄在我侬。炼

述工夫 发蒙

元 李道纯
九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。
安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。
兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。
自从四象归中后,造化机缄在我侬。
炼汞烹铅本没时,学人当向定中推。
客尘欲染心无着,天癸才生神自知。
情寂金来归性本,精凝坎去补南离。
两般灵物交并后,阴尽阳纯道可期。
既通天癸始生时,自有真阳应候回。
三昧火从离位发,一声雷自震宫来。
气神和合生灵质,心息相依结圣胎。
透得里头消息子,三关九窍一齐开。
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。
有作有为终有累,无求无执便无忧。
常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。
动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。
万幻不侵情自绝,一心无染念安生?
屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。
说与修丹高士道,色声无漏性圆明。
造道元来本不难,工夫只在定中间。
阴阳上下常升降,金水周流自返还。
紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。
云收雨散神胎就,男子生儿不等闲。
真常之道果何难,只在如今日用间。
一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。
归根自有归根窍,复命宁无复命关?
踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。
谷神不死为玄牝,个是乾坤阖辟机。
往往来来终不息,推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去,碧眼胡儿跨虎归。
试问收功何所证,周天匝地月光辉。
口头三昧谩矜夸,阔论高谈事转差。
比似着形求实相,却如捏目起空花。
随将物去终归幻,裂转头来便到家。
莫怪清庵多臭口,打开心孔要无遮。
三千六百法旁门,执着之人向里昏。
每日只徒心有见,何时得悟命归根。
聪明特达何须道,智慧精通不足论。
一切形名声色相,到头都是弄精魂。
夜中昏睡怎禁它,鬼面神头见也么。
昏散相因由气浊,念缘未断为阴多。
潮来水面浔堤岸,风定江心绝浪波。
性寂情空心不动,坐无昏散睡无魔。
火符容易药非遥,天癸生如大海潮。
两种汞铅知采取,一齐物欲尽捐消。
掀翻万有三元合,炼尽诸阴五气朝。
十月脱胎丹道毕,婴儿形兆谒神霄。
三元大药意心身,着意心身便系尘。
调息要调真息息,炼神须炼不神神。
顿忘物我三花聚,猛弃机缘五气臻。
八达四通无窒碍,随时随处阐全真。
身自空来强立名,有名心事便牵萦。
阴阳消长磨今古,日月升沉运死生。
会向时中存一定,便知日午打三更。
虽然处世凭师授,出世工夫要自明。
明师授我铸神锋,全籍阴阳造化功。
锻炼乾刚坤作冶,吹嘘离火巽为风。
做成龙象心官巧,扫荡妖氛志帅雄。
学道高人知此趣,等闲劈碎太虚空。
蟾窟清幽境最佳,主人颠倒作生涯。
玉炉煅炼黄金液,金鼎烹煎白雪芽。
斡运周天旋斗柄,推迁符火运雷车。
自从打透都关锁,恣意银河稳泛槎。
吾庵非是等闲庵,未许常人取次观。
一妇一夫能做活,三男三女打成团。
里头世界元来大,外面虚空未是宽。
试问主人为底事,报言北斗面南看。

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