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偈颂六十首 其二的作者是谁?出自哪个年代

最后更新:2024-05-07 06:37:07 阅读数 作者:释昙华 朝代:宋

偈颂六十首 其二的作者是释昙华,偈颂六十首 其二出自宋代,诗词内容:九年面壁,坏却东土儿孙。只履西归,钝置黄面老子。黄檗老婆,大愚饶舌。佛法无多子,正眼瞎驴灭。妙严突出拄杖,三人證龟成鳖。拄杖子,善

偈颂六十首 其二

宋 释昙华
九年面壁,坏却东土儿孙。
只履西归,钝置黄面老子。
黄檗老婆,大愚饶舌。
佛法无多子,正眼瞎驴灭。
妙严突出拄杖,三人證龟成鳖。
拄杖子,善甄别。
硬却脊梁,莫教漏泄。
观音菩萨将钱买胡饼,放下却是一块生铁。
大丈夫,须猛烈。
打破从前伎俩,直下斩钉截铁。
拈却佛祖机,拔却系驴橛。
岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。
后来儿孙不辨端倪,却向推门处辨别。
若也恁么参禅,驴年未得休歇。
妙严不惜眉毛,与你当头拈出。
南赡部洲人,常在北郁单越。
簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤??。
更须拨转上头关,十方世界黑似漆。
百草头上,罢却干戈。
万仞峰前,纵横游戏。
暗嗟鲁祖面壁,一味祇贪瞌睡。
翻笑睦州见僧,与我提一桶水。
九九九,释迦老子不知有。
翻转面皮,伸出毛手,握金刚锤碎窠臼。
突出无位真人,一一面南看北斗。
千溪水冷,万壑云寒。
无位真人乾屎橛,金刚宝剑破牢关。
多年历日最灵验,百尺竿头子细看。
瞎却眼,哑却口,无孔铁锤成队走。
云门露,猛如虎。
达磨师,不是祖。
岂不见盐官老须弥为槌,虚空为鼓。
又不见禾山老解打鼓。
休莽卤,甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。
少室峰前,漆桶话堕。
曹溪路上,赚杀阇梨。
德章老瞎秃,从来没滋味。
拈得口,失却鼻。
三更二点唱巴歌,无端惊起梵王睡。
虚空为鼓,须弥为槌。
要打便打,莫问是谁。
始从鹿野苑,终至跋提河。
用尽自己心,笑破他人口。
文殊据虎头,山僧取虎尾。
中间诸菩萨,随列生欢喜。
蜻蜓许是好蜻蜓,飞来飞去不曾停。
被我捉来摘却两边翼,恰似一枚大铁钉。
药山道头,云岩知尾。
虽然头尾相称,要且不知羞耻。
天清地宁,时康道泰。
摩醯正眼洞明,肘后灵符光彩。
现成公案,百匝千重。
峻如崄崖,平如镜面。
执之失度,必入邪路。
放之自然,体无去住。
若作一句商量,吃粥吃饭阿谁不会。
不作一句商量,屎坑里虫子笑杀阇梨。
跛脚云门言打杀,达之居士示全身。
当阳出格无多子,报佛深恩只两人。
去时冒雨连宵去,回来带水又拖泥。
自怪一生无定力,寻常多被业风吹。
心自本来心,本心非有法。
有法有本心,非心非本法。
五月五日端午节,好事当阳难掩塞。
归宗突出拄杖头,闲神野鬼俱消灭。
俱消灭,砌下寒泉忽倒流,岭上白云不敢白。
佛祖正印,衲僧藞苴。
有眼如盲,有口如哑。
更问如何,可知礼也。
苦苦,苦中苦,乐中苦,谁道黄金如粪土。
象骨老师曾辊毬,秘魔叉下捉老鼠。
大道无方所,从容寰海间。
几思归隐处,安乐在庐山。
黄面老人乾屎橛,参随一火烂泥团。
心肝肠胃皆条直,蔬饭茶花照胆寒。
佛法虽然未梦见,神通却许入云端。
应须痛念归宗寺,时复持盂下翠峦。
识得橙子,周匝有馀。
识得橙子,天地悬殊。
若向周匝有馀处会,理上偏枯。
若向天地悬殊处会,事上偏枯。
金锡罢游留靠壁,草鞋乾晒待秋风。
且那长夏深思省,看是平生有底功。
真实行藏宜保惜,虚头伎俩疾销镕。
老僧岂是多饶舌,要与诸人气味同。
古来为法老尊宿,荷众曾无有倦时。
况是年来衰落甚,动为多与行相违。
应须痛念平生事,著意披襟善护持。
颗粒果能无渗漏,少林初不隔毫釐。
西天四七,唐土二三。
尽向者里钉桩摇橹,新东林为你诸人解缆放船。
未说超宗异目,若得齐眉共瞩。
亦可明窗下安排,未免栏腮掴出。
心佛及众生,笑而还复喜。
笑喜本无根,缁素诚有旨。
千古万古人,几个识道理。
道理深,何处寻。
海枯终见底,人死不知心。
云门不负者僧来问,未免落在陷阱中。
是你诸人若向者里会得,许你高步毗卢顶。
一呼善来,须发自落。
积累既多,无处安著。
普请大众,把火烧却。
元正启祚,更无回互。
万物咸新,截铁斩钉。
应时纳祜,跳出窠臼。
孟春犹寒,言端语端。
知事头首,各各希有。
云堂大众,雍容郑重。
世人住处我不住,世人行处我不行。
不是与人难共住,大都缁素要分明。
思是闻之本,闻是思之用。
青原白家三盏酒,吃了犹道未沾唇。
道远乎哉,触事而真,善因招恶果。
圣远乎哉,体之即神,刻粪作旃檀。
赵州吃茶,我也怕他。
若非债主,便是冤家。
倚墙靠壁成群队,不知谁解辨龙蛇。
天上无双日,阎浮一至尊。
万年松不老,圣寿等乾坤。
去年无此雪,今年有此雪。
人皆怨此雪,不见元宵灯与月。
莫怨雪,自是时人无辨别。
堪辨别,一片清光倚寥泬。
一茎两茎斜,其意毒如蛇。
三茎四茎曲,无疑入地狱。
言下若知非,心空及第归。
堪笑蒋山老,无端入荒草。
一二三四五,五四三二一。
从头点检来,笑杀维摩诘。
带累李胡子,喷水髭须湿。
洒净已周圆,次念波罗蜜。
蒋山恁么道,千古谁人识。
识不识,何处觅,堪与丛林为轨则。
泥多佛大,水长船高。
直饶说得道理分明,也须亲到一遭。
千说万说,不如亲见。
把手共行,略通一线。
打破漆桶,何曾见面。
阿耨多罗三藐三菩提,也是灵验。
蒋山恁么做颂,驴年也未梦见。
金佛不度炉,木佛不度火。
泥佛不度水,真佛屋里坐。
万牛挽不回,千个与万个。
好事积如山,祇缘轻放过。
不放过今日,钟山甘话堕。
师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。
香象奔波失却威,龙天寂听生欣悦。
千年田,八百主。
甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。
君不见禾山解打鼓,又不见采菊东篱下,千山万山叠叠高门户。
又不见光孝僧堂六七间,日日普请搬泥土。
又不见临济主中宾宾中主,二三四七面相睹。
报禅流莫莽卤闻,普请欢喜搀先去。
去去实不去,途中好善为。
来来实不来,路上莫亏危。
又不见主中主,个个衲僧气如虎。
去年十一月,笑别下钟阜。
今年九月中,行见朝天路。
去住既无心,动静非取与。
平生安乐法,此意同谁语。
四明昔尝到,诸刹皆可数。
山川气象雄,麟凤栖迟处。
今思昔日游,岁月二纪许。
岂谓临晚景,侯伯重相顾。
开缄读来书,丁宁见毫楮。
姑苏二千石,眼高照天宇。
我昔昧平生,今见开心腑。
欣然乐与行,方鸣集众鼓。
先师未了底,今日应须去。
禅禅,更不相煎。
坐底自坐,眠底自眠。
大家安乐,无法可传。
禅禅,曹洞五位,临济三玄。
大年三十夜,脚踏地,头顶天。
禅禅,不直半文钱。
海枯终见底,人死脚皮穿。
四月初八佛生日,天下丛林皆浴佛。
佛身充满太虚空,何处更有虚空觅。
见前僧俗等金躯,长短方圆皆显赫。
放光动地二六时,从本至今无间隔。
今有檀越女弟子,刘氏同男王承直。
旷大劫来植善根,所行真实如菩萨。
当知功德福无涯,回向癸未诞生日。
唯愿岁君向此诚,诸天星曜同昭格。
资持刘氏从此去,寿同赵州百二十。
更祈不尽大功勋,保男察判官崇极。
子子孙孙福禄昌,无量福田咸并集。
此月十四往临安,龙天当护为般挈。
三江九堰聪明神,稽首归依助英杰。
全家既达九重城,母子忻欢仰天力。
一棒一条痕,一掴一手血。
临济老瞎驴,至今犹未瞥。
须弥顶上浪拍天,大洋海水无一滴。
伟哉本色人,顶门亚三只。
辨龙蛇百草头,擒虎兕一毫力。
穿大地人鼻孔,坐断衲僧摇舌。
五月五日端午节,天童为汝开真诀。
驱释迦,逐弥勒。
佛病祖病毛病顿清凉,魍魉邪神俱殄灭。
相从唯喜本色人,非我同流谁与别。
拄杖子,非列挈。
公心一字更无说,千古万古休饶舌。
青萝夤缘直上寒松之顶,白云澹泞出没太虚之中。
狗子尾巴书梵字,野狐窟宅梵王宫。

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