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逍遥咏的作者是谁?出自哪个年代

最后更新:2024-05-01 21:12:37 阅读数 作者:赵炅 朝代:宋

逍遥咏的作者是赵炅,逍遥咏出自宋代,诗词内容:人救眼前急,何曾利益心。愚迷终浅见,达者智高深。苦行须知应,馀忧力不任。经书无限意,稽古便同今。逍遥安且定,但信莫怀疑。大海波中水

逍遥咏

宋 赵炅
人救眼前急,何曾利益心。
愚迷终浅见,达者智高深。
苦行须知应,馀忧力不任。
经书无限意,稽古便同今。
逍遥安且定,但信莫怀疑。
大海波中水,狂风树摆枝。
乐天分造化,慧眼细观之。
方寸无诸恶,恒将利益持。
恍惚人难晓,天仙语默玄。
修心无道理,终日自忙然。
我命真中趣,长生认宿缘。
机权饶使用,圣事不虚传。
清虚闲静得,奉道见真归。
契合皆堪用,因缘事好依。
精诚求谛信,须有是兼非。
豁达幽深远,奥妙入玄机。
清静人安乐,恒持要久长。
秋天澄皓色,春日发辉光。
一气从初立,三才位不忙。
群生如似梦,甚处得馨香。
道者强名立,清虚隐显深。
欲行千里路,别探一般心。
景象空天远,何劳意马寻。
玄谈通智慧,曩劫至从今。
冥搜多景趣,悟则顿神清。
拘束终难得,冲和入道情。
知微通理性,滋味好研精。
妙用天然法,阴功蕴大名。
气类须相假,阴阳造化成。
离凡知有圣,得外更求精。
先秘庚辛理,后传戊己名。
真铅归一体,交感自长生。
天界殊胜理,凡愚不易知。
曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,区邪入正持。
乐耶亲大道,报应自然之。
知之修鍊法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。
伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修鍊真堪惜,疏慵有顺违。
梦寐其中物,常人何得知。
阴寒三数变,阳暖两相宜。
宿世终皆有,无缘勿强为。
真铅归至道,龙虎笑华池。
形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。
燕雀不生凤,阴阳一气全。
无穷深可及,境象理推迁。
奚益其形化,平章语默玄。
终身何所役,道本岂私焉。
自在无拘束,逍遥里外安。
顽情终不见,圣境类乎端。
机智将何用,幽深大道宽。
区分能解意,四季一周看。
求得真宗一,深知万象清。
自然通感应,意外别长生。
学古身何措,辉华日瑩明。
谁穷天地理,去住两无成。
不醉迷如醉,犹贪巨鼎扛。
通玄求得一,清静更无双。
鸾凤栖瑶渚,天津压汉江。
欲穷何所似,夜月透云窗。
利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。
笑尽人间事,到头总不知。
信心终是实,如日瑩无欺。
举措持恒久,贪生却似痴。
善缘销恶趣,惠爱广将施。
五金并八石,一一注仙经。
雅有深仁行,无非不暂停。
日华精汞法,月魄鍊砂灵。
入圣超凡骨,变化本真形。

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